書法賞析
書法是數千年文化淬鍊、傳承、出新,形成的書寫藝術;
透過墨色、運筆點劃、字體、字形結構、章法佈局等等,
呈現文字與空間的美感。
書法之美不只形體技法,還有氣韻神采;
古人說:「文則數言乃成其意,書則一字已見其心。」
這就是書法雋永的精妙:
一方筆墨,展現書法的精到巧妙、收放有度,
字裡行間,流貫書者的心胸氣度、情感脈動。
無論欣賞還是書寫,
我們都能在書法中領會源於自然之美;
觀照蘊含的心性,怡情養性;
將書法融入生活的藝術中。
邀請您和我們一起進入書法的殿堂......
- 劉毓華
書法,
是東方文化的重要組成;
是人文雅士的修養象徵;
是體現生命的藝術。
透過欣賞書法作品展現出的千姿百態,
我們得以領略其中蘊含的美感,
玩味其中的章法與內容。
接下來,
讓我們一同進入書法的世界,
欣賞書法之美。
-邱勉中
淺談書法 陳美岑老師書 /劉毓華潤稿
從古至今,溝通最快的方法是語言,若要詳載就靠文字。文字,不只記事,還可以書寫成藝術,這就是書法。書法運用掌中手指的虛實、運筆轉折等技巧,和書寫者的心態,產生不一樣的書寫型態與美感。依個人之見漢字書法大致分篆、隸、草、行、楷五種:篆書圓勻秀美,隸書蠶頭燕尾,草書瀟灑自如,行書行雲流水,楷書端正嚴謹,各展氣度風采。
發心學字的人臨摹字帖多從楷書入門,但楷書最難,有人建議從篆書入手比較容易。在習字中,或能培養出專注而不散亂、靜定而無雜念之心,兼具修身養性之益。
實用於生活上的書法,可見於寺廟古剎中香火氤氳薰黑的匾額,名勝古蹟的牌樓碑文,店家的慶賀匾額,與過年時家戶門口貼的春聯等等。人人也都可以試著拿起毛筆,只要靜心勤練,就能寫出自己的美感與風格。

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書籤 3

真善美

豈能盡如人意

春有百花秋有月

知足常樂.事能知足

物華天寶
立志如山


心經-篆落款

古柏蒼松見真性

知足常樂

精進勤方便,
善自護其心。
【雜阿含經】

十善業道悉清淨,
百福相好所莊嚴。
【華嚴經集聯 弘一法師】

常樂柔和忍辱法,
安住慈悲喜捨中。
【華嚴經集聯 弘一法師】

流水有聲亦知己,
奧石無言更可人。
【好大王碑 集聯】

是故精勤持淨戒,
不著塵垢如蓮華。
【華嚴經集聯 弘一法師】

拂塵掃地風為帚,
來戶臨窗月生光。
【甲骨文集聯】

何謂菩薩出世智藥?謂知諸法從緣合生;信一切法無我、無人,亦無眾生、壽命、知見,無作、無受;信解通達無我、我所。於是空法無所得中不驚不畏,勤加精進而求心相。」【寶積經 (普明菩薩會)】

摩訶男。因此故知。欲無樂。有無量苦患。若多聞聖弟子不見如真者。彼為欲所覆。惡.不善所纏。不得捨樂及無上息。【中阿含經】

莫輕於小惡,謂我不招報。須知滴水落,亦可滿水瓶。 愚夫盈其惡,少許少許積。【法句經 】

迢迢百尺樓,分明望四荒。暮作歸雲宅,朝為飛鳥堂。山河滿目中,平原獨茫茫。古時功名士,慷慨爭此場。一旦百歲後,相與還北邙。松柏為人伐,高墳互低昂。頹基無遺主,遊魂在何方?榮華誠足貴,亦復可憐傷!【陶淵明擬古詩】

法性本來空寂,因果絲毫不少。
自作還是自受,誰也替你不了。
【慈航法師】

子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」 【論語 學而篇】

君子藏器,至道無機。

以無所得故。菩提薩埵依般若波羅蜜多故,心無罣礙。無罣礙故,無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。【心經】

三德不衰,永祐其後;
五常長在,作福之原。
【三公山碑集聯】

少言不生閒氣,
靜修可以永年。
【漢簡集聯】

見素抱樸【老子】

風鈴自說無生話,
塵榻誰參不語禪。

素壁淡描三世佛,
瓦瓶香浸一枝梅。